elina_w

интересно, а с какой целью? сохранились ли какие-то объяснения?

From:

Хронология лишь перечисляет факты.
Полагаю, из общих соображений, из тех же по которым диссиденты покупали газету "правда", а гб переводило Оруэлла: нужно знать, что делается в стане врага/соседа.

From:

пожалуй. интересно, а Талмуд с теми же целями в Клюни переводили?

From:

Об этом не слыхала.
А слыхала вот о чем:
а) Талмуд в то время еще был в стадии формирования, потому что текст его, как Вам известно, окружен комментариями. Канонические - Раши (Рабби Шломо бен Ицхак, 1040-1105). Т.е. иудейская спиритуальность процветала параллельно сама по себе. Зо(h)ара еще не было!

(http://www.istok.ru/jews-n-world/Forta/Forta_14.shtml)

(На картинке, собственно текст Талмуда - в центре, справа - комментарии, слева - комментарии к комментариям.)

б) В периоды спиритуального подъема еврейский язык входил в программу образования. Т.е. образованные люди его знали, и м.б. необходимости в переводе и не было.

From:

тоску на меня наводят эти комментарии. какая заданность во всем. мне,читателю, ничего не остается, как читать комментарии и комментарии к комментариям. вспомнилось ПСС дедушки Ленина. тоже было построено по принципу комментариев к Талмуду. впрочем, это, наверное, неизбежно для всех книг, исполняющих роль свода законов.
да, наше время, на период спиритуального подъема мало похоже. ничего мы не комментируем кроме уголовного кодекса и конституции.

From:

Не согласна. Самый что ни на есть подъем.

From:

в чем же он выражается, по Вашему мнению?

From:

Богоискательство кругом. Стихи кругом пишут.
Где, кого и что - это уже другая тема. ;-)

From:

да, поисками заняты многие. найдут ли...
но эта тема, конечно, другая.

From:

Теперь Вы согласны, что подъем на дворе? И в интерьерах. ;-)

From:

убедили. особенно в интерьерах:-)

From:

Вот видите! Приезжайте в гости, сопрем по камню из замка Жофре Рюделя, и будем нам Щасте.

From:

точно будет. таким как мы бывает щасте именно от камней из замков. спасибо Вам за приглашение. при первой же возможности приеду.

From:

Давайте, давайте. Здесь много всякого для Вас.

From:

а что еще?
кстати, я вот с удовольствием прочел Ваш пост о родсловной каролингов (я правильно назваю? вроде так по-русски). и отправился путешествовать по ссылкам. море удовольствия. в прямом смысле, поскольку наткнулся на биографию адмирала Рейнхардта Шерера. Много читал о его морских подвигах, но никогда не знал о его родословной. я бы и дальше путешествовал, но тут Вы журнал свой убили. я переживал. но тайно:-) рад, что Вы вернулись. путешествие продолжится.

From:

Да много. Мне тут перечислять как бы и неудобно. Типа получается: а диван у нас - такой, а сковородка - вот этакая. ;-)

From:

да. не стоит перечислять. я лучше помечтаю.

From:

Вы теоретическую базу готовьте, а я уж за рулем. ;-)

From:

да. базе надо сделать полный ремонт. в памяти остались только ключевые слова, да и то не все:-(

From:

Увы, то же самое. Стоит проштудировать что-нибудь, радостно думаю: наконец-то я это знаю! А через месяц - фьюить! :-(

From:

iti.livejournal.com

скажите, а Вам известно что-то об антиисламской пропаганде того времени?
я был на выставке, посвящённой этому вопросу, наделал фотографий, никак не выложу
Вы не видели следов тех нападок на "неверных" (во многих церквях южной Франции их можно найти до сих пор)?

From:

Вы имеете в виду миссионерскую деятельность среди мусульман или профилактику среди христиан?
Отдельные случаи описаны, но ни о чем массовом никогда не читала.
Здорово было бы посмотреть Ваши фотографии. И прочесть комментарии к ним! ;-)

From:

iti.livejournal.com

"профилактика", на мой взгляд - слишком простое обозначение для этой наглядной агитации в стиле "воинствующих безбожников"
я, конечно, никогда не идеализировал религии, но этот дискурс поразил даже меня
постараюсь выложить фотографии (нужно перевести описания, а на это уже времени не хватает)

From:

Жду! Описания можно не переводить. Я сама переведу, если кому-нибудь еще понадобится. :-)

From:

Здравствуйте, хочу безо всякого резона поделиться с Вами забавной историей, с Вами связанной. Я нашел Ваши записи в ЖЖ у a_v. Ваши произвольные ассоциации напомнили мне аналогичные упражнения одной дамы из Самары, биолога и биосемиотика, специалиста по Лакану. Мы с ней грызлись на цветаевском форуме. Звали ее Элина В(ладимирова). Уже ясно? :)) Я решил Вас зафрендить, если окажется, что это она. Открываю Ваше "здесь" (биографию) и выпадаю в осадок. Мы почти однофамильцы. Ну как возьмете меня во френды? :)
С искренней симпатией,
Роман Войтехович

From:

А Вы, стало быть, из тартусских?
Из тех, чьи имена выглядят как n_n.
Но вот беда, Вашей буквой должна быть w, все-таки. ;-)
Как же быть?

From:

Ничего не попишешь - оторвался от ветки родимой... Но ведь W - это всего лишь двойная V - считайте, что я просто из лаконизма так пишу. И еще я пишу тартуский с одной "с", но это не из лаконизма, а так полагается :)) Видите, какой я грамотный - меня можно брать в расцветку!

From:

Да, изнутри виднее, что стоит удваивать, а что нет.
Но вот ведь - картинка у Вас гельветийская, и все-то Вы однофамильцев ищете и тезок. Страшно, знаете ли! Толпы кровожадных двойников/колдунов, отбирающих у тебя/меня даже имя. ;-)

From:

Ну какой я колдун! Я рационалист до мозга костей. Вот Вы можете у меня украсть что-нибудь типа души (предупреждаю честно, у меня ее нет), рассказать мне об этой швейцарской картинке, в которой я вижу только то, что вижу. Для меня это образ (ikon), а не символ. Но я не настаиваю.

From:

А символы куда?
И это говорит адепт тартуСкой школы?

From:

Я не адепт - я адапт, упрощенный вариант ))
Можете запросто украсть символическую составляющую моего юзерпика - я даже не пикну. Оставьте мне только образ, и я наполню его смыслом, наделю коннотациями и украшу ассоциациями. Только бы он не утратил своей индексальности, то есть связи со мной. Впрочем, что Вам, я вижу, что зря завел весь этот разговор. Простите.

From:

Зачем же мне красть? Все существует и без того.
Вы обиделись?

From: