будущее гуманитарных наук
(я дилетант, подставляюсь, бейте)
мнится мне, произрастает на стыке культурологии и современной филологии (читай: половина семиотики, половина постпостмодернистской философии).
Забравшись в укромный уголок чего-то такого, можно творить что хочешь.
И та и другая наука перегоняет пространство в знак и наоборот.
Вторая приставка "пост" затем и нужна, чтобы поле сделать пространством. Ибо геометрия постмодернизма - плоскость. Деррида, разбрасывающий открытки. Их надо набросать очень, очень много, чтобы заполнить пространство. Хотя бы на мгновение.
мнится мне, произрастает на стыке культурологии и современной филологии (читай: половина семиотики, половина постпостмодернистской философии).
Забравшись в укромный уголок чего-то такого, можно творить что хочешь.
И та и другая наука перегоняет пространство в знак и наоборот.
Вторая приставка "пост" затем и нужна, чтобы поле сделать пространством. Ибо геометрия постмодернизма - плоскость. Деррида, разбрасывающий открытки. Их надо набросать очень, очень много, чтобы заполнить пространство. Хотя бы на мгновение.
no subject
no subject
Причем, шрифт всего один.
Стоит позволить хотя бы курсив, сразу вываливаемся в третье измерение.
А что такое нуль-транспортировка?
no subject
и все время вываливаемся в третье измерение - тот же деррида.
0-тр. в книжках бывает. когда из одного места нашего пространства можно в другое со скоростью мысли перенестись. раньше водилась лишь в фантастической литературе, а теперь встречается в виде пробладающего вида метода даже в ареалах учебников и газетных статей.
no subject
И в библиотеке все время закрыта большая часть отделов. ;-) По крайней мере, каждый отдельный постмодернист не в состоянии в них прорваться. Деррида я, помниться, уличила в посрественном знании истории, но по лени не зафиксировала цитату.
no subject
Впрочем, это пессимизм ради красного словца, я не то чтобы на самом деле этого боюсь.
Но в каждой шутке есть доля шутки.
no subject
Если хорошо поймана поза. ;-)
Это тебе в утешение.
Что же касается меня, я настроена весьма позитивно. Что очень редко для меня. ;-)
no subject
В прошедшем веке гуманитарные науки метались от одной крайности к другой.
Сцилла - это полное уподобление естественным наукам, и смерть от удушья псевдо-точностью и мега-формульностью.
Харибда - это полное разложение самокритического органа, нисхождение в ад муторной бессмыслицы.
Для того, чтобы жить и процветать, им нужно смочь проложить верный курс между Сциллой и Харибдой. Смогут ли?
no subject
вообщем, помо и его проблемы сейчас достаточно пофиг. тем не менее.
технически деррида и пытался найти отмычки к закрытым отделам, и более менее успешно.
а без лажи у кого не бывает, там более что незнание гораздо меньший грех в помо, чем непонимание (или понимание =).
а вообще через людей все проще. типа скорей поко-антропология и дискурсивная психология как прообраз.
no subject
no subject
V etom smysle ya soglasen s ideeyi o" postpostmodernisme": no tolko Derida v etom tnoshenii s moei tochki zrenya besperspektiven. Skoree sledovalo by nazvat eto "alternativnym konzom istorii".
no subject
Тут два вопроса, а не один: существует ли такой вид строгости, во-первых, и смогут ли гуманитарные науки его найти и за него удержаться, во-вторых. В общем, в положительном ответе на первый вопрос, я уверен больше, чем на второй, отсюда мой пессимизм.
Re:
непрямой но конкретный ответ
(Anonymous) 2002-12-10 04:51 pm (UTC)(link)church.information.ru (http://church.information.ru)
Re: непрямой но конкретный ответ
no subject
Вы так хорошо сказали, и это так перекликается с моими размышлениями на эту тему (http://www.livejournal.com/talkread.bml?journal=avva&itemid=532369&thread=5836433#t5836433)...