будущее гуманитарных наук

[elina_w]

(я дилетант, подставляюсь, бейте)
мнится мне, произрастает на стыке культурологии и современной филологии (читай: половина семиотики, половина постпостмодернистской философии).
Забравшись в укромный уголок чего-то такого, можно творить что хочешь.
И та и другая наука перегоняет пространство в знак и наоборот.
Вторая приставка "пост" затем и нужна, чтобы поле сделать пространством. Ибо геометрия постмодернизма - плоскость. Деррида, разбрасывающий открытки. Их надо набросать очень, очень много, чтобы заполнить пространство. Хотя бы на мгновение.

Comments

[ipain.livejournal.com]

все таки постмодернизм это скорее эйнштейновское многомерное пространство с черными дырами и нуль-транспортировками.

[elina-w.livejournal.com]

Мне он видится плоскостью, усыпанной буковками.
Причем, шрифт всего один.
Стоит позволить хотя бы курсив, сразу вываливаемся в третье измерение.

А что такое нуль-транспортировка?

[ipain.livejournal.com]

я б скорей вообразил нечто типа n-размерного тетриса в вавилонской библиотеке.
и все время вываливаемся в третье измерение - тот же деррида.

0-тр. в книжках бывает. когда из одного места нашего пространства можно в другое со скоростью мысли перенестись. раньше водилась лишь в фантастической литературе, а теперь встречается в виде пробладающего вида метода даже в ареалах учебников и газетных статей.

[elina-w.livejournal.com]

С той точки зрения, что постмодернизмом выхватывается то кусок здесь, то кусок там, модель хороша.

И в библиотеке все время закрыта большая часть отделов. ;-) По крайней мере, каждый отдельный постмодернист не в состоянии в них прорваться. Деррида я, помниться, уличила в посрественном знании истории, но по лени не зафиксировала цитату.

[ipain.livejournal.com]

эээ.
вообщем, помо и его проблемы сейчас достаточно пофиг. тем не менее.
технически деррида и пытался найти отмычки к закрытым отделам, и более менее успешно.
а без лажи у кого не бывает, там более что незнание гораздо меньший грех в помо, чем непонимание (или понимание =).
а вообще через людей все проще. типа скорей поко-антропология и дискурсивная психология как прообраз.

[avva.livejournal.com]

Я боюсь того, что однажды окажется, что будущее гуманитарных наук уже прошло.

Впрочем, это пессимизм ради красного словца, я не то чтобы на самом деле этого боюсь.

Но в каждой шутке есть доля шутки.

[elina-w.livejournal.com]

Ничего страшного. В статике - немало обольстительного.
Если хорошо поймана поза. ;-)
Это тебе в утешение.

Что же касается меня, я настроена весьма позитивно. Что очень редко для меня. ;-)

[avva.livejournal.com]

Источник моего пессимизма примерно вот каков.

В прошедшем веке гуманитарные науки метались от одной крайности к другой.

Сцилла - это полное уподобление естественным наукам, и смерть от удушья псевдо-точностью и мега-формульностью.

Харибда - это полное разложение самокритического органа, нисхождение в ад муторной бессмыслицы.

Для того, чтобы жить и процветать, им нужно смочь проложить верный курс между Сциллой и Харибдой. Смогут ли?

[elina-w.livejournal.com]

Есть еще и третья бегемота. Узость, граничащая с необразованностью. Может, она и детка двух, названных тобой.

[herr-und-knecht.livejournal.com]

To est eto znachit, chto budushee gumanitarnyh nauk zavisit ot togo, smogut li oni byt' "strogoi naukoi", pti etom ne upodoblyas matematizirovannomu estetstvoznaniu; v konechnom itoge - ot togo, sushestvuet li etot inoi vid "strogosti".
V etom smysle ya soglasen s ideeyi o" postpostmodernisme": no tolko Derida v etom tnoshenii s moei tochki zrenya besperspektiven. Skoree sledovalo by nazvat eto "alternativnym konzom istorii".

[avva.livejournal.com]

To est eto znachit, chto budushee gumanitarnyh nauk zavisit ot togo, smogut li oni byt' "strogoi naukoi", pti etom ne upodoblyas matematizirovannomu estetstvoznaniu; v konechnom itoge - ot togo, sushestvuet li etot inoi vid "strogosti".

Тут два вопроса, а не один: существует ли такой вид строгости, во-первых, и смогут ли гуманитарные науки его найти и за него удержаться, во-вторых. В общем, в положительном ответе на первый вопрос, я уверен больше, чем на второй, отсюда мой пессимизм.

Re:

[herr-und-knecht.livejournal.com]

Samni ego naiti gumanitarnye nauki, bezuslovno, ne smogut. Ya voobshe somnevayus v sposobnosti kakoi by to ni bylo nauki k refleksii o sobstvennyh osnovaniah; v etom smysle Heidegger prav i "nauki ne myslyat". Skoree rech zdes idet o kolumbovskoy modeli: nauki dvizutsa instinktivno v nekotorom prostranstve, ne buduchi v sostoyanii dat sebe otchet o tom, gde oni nachodyatsa. Dlya osmyslenya etogo neobhodima filosofia (sr. v sluchae matematizirovannogo estestvoznanya paru Galiley - Dekart). No esli eta paradigma budet v dostatochnoi stepeni yasno sformulirovana, ya ne vizu prichiny,po kotoroi "naukio duche" zahotyat ee otvergnut'.

непрямой но конкретный ответ

[(Anonymous)]

на вопрос о будущем гуманитарных наук здесь
church.information.ru (http://church.information.ru)

Re: непрямой но конкретный ответ

[elina-w.livejournal.com]

Спасибо. Cannot be found.

[---des---.livejournal.com]

Коллега! (http://www.livejournal.com/talkread.bml?journal=___des___&itemid=639) :-)

Вы так хорошо сказали, и это так перекликается с моими размышлениями на эту тему (http://www.livejournal.com/talkread.bml?journal=avva&itemid=532369&thread=5836433#t5836433)...