будущее гуманитарных наук
(я дилетант, подставляюсь, бейте)
мнится мне, произрастает на стыке культурологии и современной филологии (читай: половина семиотики, половина постпостмодернистской философии).
Забравшись в укромный уголок чего-то такого, можно творить что хочешь.
И та и другая наука перегоняет пространство в знак и наоборот.
Вторая приставка "пост" затем и нужна, чтобы поле сделать пространством. Ибо геометрия постмодернизма - плоскость. Деррида, разбрасывающий открытки. Их надо набросать очень, очень много, чтобы заполнить пространство. Хотя бы на мгновение.
мнится мне, произрастает на стыке культурологии и современной филологии (читай: половина семиотики, половина постпостмодернистской философии).
Забравшись в укромный уголок чего-то такого, можно творить что хочешь.
И та и другая наука перегоняет пространство в знак и наоборот.
Вторая приставка "пост" затем и нужна, чтобы поле сделать пространством. Ибо геометрия постмодернизма - плоскость. Деррида, разбрасывающий открытки. Их надо набросать очень, очень много, чтобы заполнить пространство. Хотя бы на мгновение.
no subject
V etom smysle ya soglasen s ideeyi o" postpostmodernisme": no tolko Derida v etom tnoshenii s moei tochki zrenya besperspektiven. Skoree sledovalo by nazvat eto "alternativnym konzom istorii".
no subject
Тут два вопроса, а не один: существует ли такой вид строгости, во-первых, и смогут ли гуманитарные науки его найти и за него удержаться, во-вторых. В общем, в положительном ответе на первый вопрос, я уверен больше, чем на второй, отсюда мой пессимизм.
Re: