Видимо, есть местности, где они правда что-то навязывают. То, что видно из окружающей меня жизни мне, -- церковь -- больше этакий воскресный клуб, либо -- если посмотреть, например, на религиозную представленность на параде по поводу дня независимости (где, уверен, для таких организаций участие -- небесплатное) -- способ привлечения заблудших душ и перенаправления денежных потоков. Можно, разумеется, спорить какое это всё имеет отношение к культуре. Или -- не спорить, поскольку, видимо, никакого. :)
Какое-то, наверняка, имеет. Предположим, одаренное дитя задает вопросы родителям, учителям - те не могут ответить. Может, хоть поп просветит, направит на какое-то время, пока не отыщется мэтр посерьезнее.
Эти, которые с флагами по улицам ходят, кажется, попами себя не называют. И всё, что мне становилось известно про их влияние, утешения не вызывает. Скорее -- оказывается, что потом дети нуждаются в психиатрической помощи. :)
А к "ортодоксальному" -- дитё кто-то же привести должен. Сам ребёнок -- вряд ли случайно к нему придёт. В церковь ходить -- это же не достаточно cool, чтобы самому вдруг захотелось.
В мягком споре рождается истина. А в жестком - синяки. :-) Меня оченъ волнует тема недоделанности. Во всем. Поэтому я рассматриваю явления по их верхней границе, что ли. Церковь (с большой буквы) - это серьезно, а районная церквуха с воскресными тетками в нафталинвых шляпках - смешно, конечно. :-)
Интересен баланс затраченного усилия, результата и представления о прекрасном. Ещё, наверное, от фона (стандартов окружения, того, где находится "общепринятая" планка) многое зависит.
Редукция другой идеи -- делает ли ЭТУ автоматически порочной? Может ли быть -- развитием? А если порочна изначальная, но срезание излишков её облагородит?
(Слушайте, а чем это мы тут публично занимаемся? Или это -- часть литературного наследия, и интересно только в такой форме?)
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
То, что видно из окружающей меня жизни мне, -- церковь -- больше этакий воскресный клуб, либо -- если посмотреть, например, на религиозную представленность на параде по поводу дня независимости (где, уверен, для таких организаций участие -- небесплатное) -- способ привлечения заблудших душ и перенаправления денежных потоков. Можно, разумеется, спорить какое это всё имеет отношение к культуре. Или -- не спорить, поскольку, видимо, никакого. :)
no subject
no subject
А к "ортодоксальному" -- дитё кто-то же привести должен. Сам ребёнок -- вряд ли случайно к нему придёт. В церковь ходить -- это же не достаточно cool, чтобы самому вдруг захотелось.
no subject
А если не ищет, так и не надо.
no subject
Может сложиться впечатление, что я с Вами спорю.
Так -- нет, ни одной секунды.
no subject
Меня оченъ волнует тема недоделанности. Во всем. Поэтому я рассматриваю явления по их верхней границе, что ли. Церковь (с большой буквы) - это серьезно, а районная церквуха с воскресными тетками в нафталинвых шляпках - смешно, конечно. :-)
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Редукция другой идеи -- делает ли ЭТУ автоматически порочной? Может ли быть -- развитием? А если порочна изначальная, но срезание излишков её облагородит?
(Слушайте, а чем это мы тут публично занимаемся? Или это -- часть литературного наследия, и интересно только в такой форме?)
no subject
no subject
no subject
http://www.topos.ru/article/2343
Надо продолжать, но сейчас заносит в другие сферы, к сожалению.