(no subject)

Я сторож брату своему,
Пока он не рожден,
Пока, послушная ему,
Не рвется цепь времен,

Пока его жестокий свет
Меня не ослепил,
Пока его почти и нет,
Пока он не убил...

А мать безвольна и грустна.
То стонет. То поет.
Сидит зачем-то у окна
И ждет. Все время ждет.

Но вот последний тяжкий стон,
И крик – сильней стократ.
Я слаб. Безволен. Изможден.
Я мертв. Родился брат.

Так и знайте!

когда-нибудь
в минуту скорби
повыгоняю из френдов тех
кто пишет без знаков препинания
и заглавных букв

о стервозном трепете

Самые отъявленные и прославленные стервы ( здесь все про них написано )

(no subject)

2 марта
Св. Симплиций, Папа в 468-483 гг.

кремадогий

В окрестностях Бордо есть кладбище для домашних животных: могилки, памятники, аккуратные аллеи, крематорий.
Представляю безутешных моторизованных бабулек, оплакивающих затравленных зверьков, коих им удалось пережить.
Или моторизованных внуков: бабка совсем из ума выжила, воздвигла своему Туту гранитный памятник и требует каждую неделю доставлять ее туда, с букетом темных роз и в трауре.

переводное тире

Интересно, какие у кого соображения/познания по части использования тире в русских литературных переводах? Всякая фраза вроде "John is a bad man" в переводе на русский награждается тире. А тире сильно меняет графику фразы, нарушает ее знаковую однородность, притягивает на себя дополнительное внимание или, наоборот, пинком гонит взгляд вперед. В западных текстах тире - редкий гость, в русских - очень популярный знак, часто - слишком популярный. Возможно, в этом широта и легкость русской души или, напротив, легкая логофобия ("как сердцу высказать себя?").

Итак, следует ли избегать тире в переводах?

народная мудрость

Если тебя клюнул жареный петух - это не повод провоцировать обглоданного бодливого барана.

Остерегайтесь подделок! - или - актив-пассив

Чем отличается настоящая жертва от жертвы мнимой?
( а вот чем )

(no subject)

3 марта
Св. Кунегунда. Дочь Зигфрида, первого графа Люксембургского. Императрица Св. Римской Империи.. Основательница монастырей и щедрая дарительница. Умерла в 1040. Канонизирована в 1200.