![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)

Вуаля - какой бы колоде Таро ни лечь на стол, вспомнишь и фаворитку и всех ее опальных кузин. Повешенный. Маленький мальчик. Что, скажите, за интерес вешать старика? Впрочем, boy мы, французы, прочтем как "буа" и углядим в композиции уже не лингвистический гибрид, а архитектурный эвфемизм. Дерево виселицы, дерево балок, colombage. Почти все такие дома сгорели в XVII в., во время пожара, бушевавшего шестеро суток. Почти все, но, как видим, не все.
А посему с тем, что уцелело, можно носиться как с писаной торбой, не глядя на недвижимость. Разписывать, бегать окрест, в силу относительности все и получится.


Послепожарная застройка не исчезает ни в огне, ни в воде.

Река. То она есть, то ее нет. Ныряет под площади.

К надписям же следует отнестись со всей серьезностию. Даже если они на иностранном языке.

А уж есть на родном... Впрочем, от этого они могут сделаться непонятнее.

В монастырском саду поспевают яблоки.

И шишки.

И розы.

И желуди.

Но монастыри находятся в некотором запустении. Да и церкви отчасти. В бывшем сен Этьене - театр.

Все потому, что Ренн - мировая столица друидизма, и омелу в окрестностях вы найдете только на верхушках самых высоких деревьев. Все, что пониже, давно срезано золотыми серпами. Дух города светел, орнаменты черно-белы. У меня есть теперь кельтский каменный крест.
Все очень правильно, законно. В голубятне

сидят попугаи

Вид из окна гостиницы вот такой прохладный.

Поверх свитера натяну куртку и расскажу вам завтра о горе святого Михаила.